业者其文义本属浅陋及倖登科目列名翰苑问以

　文学则曰身系满洲岂汉人可比及至问以清语骑
　射又曰我系词 林岂

同武夫战卒两处躲避进退失
　据而落于无用之流朕所深恶即从前尹继善鄂容
　安钟音观保等在翰林中俱称出色 (第 28b 页)

　　(会卿与潘德久齐名德久漫浪江湖吟不择地故/所至有声会卿尝闭户读书盘摺生语有若天设)
　　(德久甚畏之居谢池坊窟山宅水自成深致其家/集零落十数纸然一干之兰芳芗出 林岂 纷然桃)
　　(李所能/限断哉)
　赵汝回(万历温州府志字几道永嘉人登嘉定第终/主管进奏院名重一时兴 (第 14a 页)

　　唐平河东(刘武周/)
隋恭帝义宁元年马邑太守王仁恭多受货赂不能振
施郡人刘武周骁勇喜任侠为鹰扬府校尉仁恭以其
土豪甚亲 厚之令 帅亲兵屯閤下武周与王仁恭侍儿
私通恐事泄谋作乱先宣言曰今百姓饥馑僵尸满道
王府君闭仓不赈恤岂为民父母 (第 98a 页)

　(卢明月涿郡人南阳县名/注见周赧王十七年宛)
二月马邑校尉刘武周朔方郎将梁师都各据郡起兵
　(马邑太守王仁恭多受货赂不能赈施郡人刘武周/骁勇喜任侠为鹰扬府校尉仁恭甚亲 厚之令 帅亲)
　(兵屯阁下武周与仁恭侍儿私通恐事泄谋乱先宣/言曰今百姓饥馑僵尸满道王府君闭仓不赈恤岂) (第 13a 页)

　良难其人汪子内行醇笃宗族乡党称焉余知汪子

　之为人窃叹汪子之学为不可及呜呼士有质而弗
　学而第以区区铅椠雁行士大夫之 林岂

可得乎道
　州周先生绍鲁邹微言太极易通与圣经相表里汪
　子之学其有所本矣夫经术明彝伦叙燕居深念笔
　 (第 13a 页)

　为十志而以礼志为首傅(音/附)于鲁事使稽古考治术
　者有以见王道之大端周公之遗法儒说之要归足
　以致治兴教立俗范事施诸后世而 无惑岂 徒博物
　云尔哉
　　　　按钱氏春秋志礼其纲曰吉曰凶曰军曰宾
　　　　曰嘉吉礼之目八曰郊曰望曰雩曰考 (第 22b 页)

　　道府者多能办事称职凡此擢用翰林颇收其效是皆
圣祖仁皇帝储育教养之所贻若云翰林衙门专以文章为
　　任则一衙门之中能文者不过数人便可足用其他文
　　才虽稍逊而优于政事者皆令其终老翰 林岂 爱惜人
　　才之意而汪景祺以为翰林者侍从之臣清华之选而
　　责以吏事转为外官不知簿书为何物未能操刀而 (第 34a 页)

而有是也然则东 林岂 真有名目哉亦小人者加之名
目而已矣论者以东林为清议所宗祸之招也子言之
君子之道辟则坊与清议者天下之坊 (第 2a 页)

　　附缺传
林日选嘉定七年进士

林从周磻从侄宝庆二年进士
林志之磻弟绍定二年进士
林灏
李梦龙嘉定七年进士仙游志入儒林传
苏国兰钦之孙侄孙总龟宝庆二年进士
黄君任端平二年进士
　　县尉 林岂

䱷先生磻学派
　按仙游志列先生在儒林又传称其通习五经然考 (第 9b 页)
　艺文于经术未见有发明者所著有典故钩元之书
　行于世
　　　县尉 林岂

䱷先生磻
林磻字岂䱷嘉定十三年登进士第少负隽声从游者
众王迈尝师事之官止海阳县尉有典故钩元六十卷
行 (第 10a 页)

　　　郑邦彦(字公佐长乐人终/朝散郎知建州)
　　　林虚(希之子字季野后试宏词第一人历/起居舍人终朝请大夫秘阁修撰)
　　　 林岂(字厚之长溪人终朝/散郎通判安肃军) 　　　柯远(字臻道怀安人终/奉议郎知南漳县)
　　　王勋(字伯达候官人元/丰七年为举首)
　　　林 (第 2b 页)
　　　郑邦彦(字公佐长乐人终/朝散郎知建州)
　　　林虚(希之子字季野后试宏词第一人历/起居舍人终朝请大夫秘阁修撰)
　　　林岂(字 厚之 长溪人终朝/散郎通判安肃军)
　　　柯远(字臻道怀安人终/奉议郎知南漳县)
　　　王勋(字伯达候官人 (第 2b 页)

　　　贾逵
贾逵弱冠能诵左氏传及五经本文以大夏侯尚书教
授虽为古学兼通五经榖梁之说自为儿童常在太学
不通人间事身长八尺二寸诸儒为之语曰问事不休
贾长头
　(案逵见东观记逵经术纷纶著撰甚富而/范不列之儒 林岂 以其附会谶文耶馀同) (第 4b 页)

　　芟树
深秋金令芟树候发生气毕归根宿明年条达益充盈

化而裁之实造就塞山层叠千万 林岂

能一一柯斧寻
无亦求诸近且便中庭坦与虚堂阴伐繁梢细留良干
翠柏苍松方合选曲成中复有鉴别乍喜间(去/声 (第 35a 页)

　　　卨(依政人第进士累迁直龙图阁知延州诏问方/略卨审形势为破夏人策以献又听民募丁占)
(田充兵训练以时神宗嘉之擢天章阁待制交阯/叛诏卨副郭逵宣抚历知庆州上挠夏计俘馘千)

(馀生擒其将迁龙图阁直学古帅延安/拜端明殿学士绍圣中系名元祐党籍)常安民(邛/州)
(人年十四入太学王安石称其文欲见之坚不肯/往熙宁中登进士为成都府教授与安惇同寮惇)
(尝语安民曰直道还君富贵输我安民应之日处/厚贵天下事可知我当归山 林岂

与君校是非耶)
(元祐初以荐擢大理鸿胪丞绍圣初拜御史论章/惇蔡京奸状章数十上谪监滁州酒税列入党籍) (第 36a 页)

　　东林之名，讲学者不过数人耳、倚附者亦不过数人耳，以此数人者而名为党可也。乃言国本者谓之东林、争科场者谓之东林、攻奄人者谓之东林，以至言夺情奸相讨贼、

凡一议之正、一人之不随流俗者，无不谓之东林。由此而逆推之，则劾江陵者，亦可曰东林也；劾分宜者，劾刘瑾、王振者，亦可谓之东林也。然则东 林岂

真有名目哉！亦攻东林者加之名目而已。今必欲无党，是禁古今不为君子而后可也。
　　东林中多败类，夫岂不 (第 120 页)